EDUCACION Y LUCHA DE CLASES ANIBAL PONCE PDF

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Author:Gatilar Nirn
Country:Qatar
Language:English (Spanish)
Genre:Education
Published (Last):22 September 2018
Pages:95
PDF File Size:14.77 Mb
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ISBN:846-5-50408-873-4
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En las comunidades primitivas se puede observar como hombres mujeres y nios, se repartan las actividades necesarias para la supervivencia como lo son la caza, la recoleccin y la administracin de recursos en igualdad de condiciones y acorde a la capacidad de cada uno de sus miembros. Debido a estar sujetos a los caprichos de la naturaleza y al no contar con las herramientas adecuadas, las comunidades sobrevivan, pero no acumulaban ni progresaban. La educacin en los nios de estas comunidades, eran bsicamente de observacin y prctica, se les permita participar en las actividades de los adultos y desarrollar una libre personalidad sin regmenes ni castigos, sin embargo llegaban a ser adultos acordes con el ambiente como sus predecesores.

Esto sucedi debido a que en las comunidades primitivas, la educacin era una funcin espontanea de la sociedad como lo era el lenguaje o la tica. El ser humano desarrolla su personalidad sujeto a la influencia del contexto en el que se encuentre, por lo cual en las comunidades primitivas, los individuos desarrollaban su personalidad de una manera funcional en su comunidad y al mismo tiempo desarrollaban su propia percepcin existencialista acorde a sus observaciones y experiencias encaminndolos a ser tiles a su comunidad.

El tiempo y la necesaria reparticin de actividades tales como ejecutores y administradores adems de la inclusin de animales domesticados que ayudaban con la agricultura, dio paso a las conocidas clases sociales y por primera vez el ser humano cont con tiempo de ocio, el cual utiliz para desarrollar tcnicas que le facilitaran su trabajo.

Comenz a acumular ms de lo imprescindible e intercambiar el excedente con otras comunidades. En los enfrentamientos, los perdedores se incorporaban como esclavos y eran utilizados para aumentar la produccin, por lo cual ya las comunidades no compartan un ambiente equitativo. Esto tambin dio paso a que el proceso educativo ya no fuera en aras de la funcionalidad de la comunidad, sino acorde con la posicin social a la que se perteneca. La educacin empez a impartirse de manera oficial, preparando para un determinado cargo, se cre una jerarqua de acuerdo a la edad lo que dio paso a la inclusin de los castigos y reprimendas como parte de la educacin.

Los que ostentaban el poder se procuraron una manera de conservarlo, subyugaron a los que ellos consideraban sus inferiores, empezando por la mujer, Saray Daniela Daz Universidad Distrital Francisco Jos De Caldas Epistemologa y Pedagoga cuya educacin casi nunca superaba a la de un nio, las comunidades que anteriormente se regan por un matriarcado con igualdad de derechos para todos sus miembros, dio paso a un patriarcado cuyo objetivo era acumular y dominar, acapararon los conocimientos para que las otras clases solo aprendieran lo necesario para producir, fundaron religiones y rituales para que el poder fuera concebido como un don sobrenatural e inalcanzable para ellos, por lo tanto incuestionable e infranqueable y que ese era el orden natural de las cosas.

Por ultimo les faltaba una entidad que respaldara, divulgara y difundiera esa ideologa y de esa manera surgi el Estado. En base a lo anteriormente relatado, se puede deducir que en la educacin, influye ms el entorno social en el que se desarrollan los individuos, que el mtodo educativo que se utiliza. Por lo cual, cuando el individuo se desarrolla en un ambiente equitativo y humanitario tiende a seguir este tipo de comportamiento, ya que de lo contrario se sentira traicionando sus principios.

Por otro lado, si se desarrolla en un ambiente competitivo e individualista, muy seguramente seguir con este patrn ya que al hacerlo encontrara la satisfaccin de su propia voluntad adems de la aparente superioridad y seguridad que poseen los que cuentan con ms recursos. Tambin se puede observar la necesidad del ser humano de simplificar sus labores cotidianas bsicas, en busca del tiempo de ocio que le permita realizar tareas que sean de su agrado, independiente de la ndole.

Saray Daniela Daz.

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AnĂ­bal Ponce

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